Jin Yong: Proses Penulisan, Pengaruh, dan Warisannya
Oleh: Yilin Wang
Sejak saya pertama kali menonton serial TV Legend of Condor Heroes karya Jin Yong (Chin Yung), saya menjadi tertarik dengan fiksi wuxia (cerita silat) karya Jin Yong serta banyaknya adaptasi dan terjemahannya. Namun terlepas dari popularitas karyanya yang luar biasa di wilayah pengguna bahasa China dan sekitarnya, saya hanya dapat menemukan informasi online yang sangat terbatas tentang proses penulisan, inspirasi, dan pengaruhnya.
Pada musim panas tahun 2018, sebagai bagian dari pencarian jawaban, saya melakukan perjalanan keliling dunia dari Vancouver ke Tiongkok Daratan dan Hong Kong untuk melakukan penelitian. Saya memeriksa manuskrip Jin Yong dan berbicara dengan mantan kurator Galeri Jin Yong di HK Heritage Museum. Dalam minggu-minggu dan bulan-bulan berikutnya, saya juga menjelajahi koleksi dan arsip terkait cersil di Perpustakaan Umum Hong Kong dan perpustakaan di Vancouver dan Toronto. Saya bahkan berkesempatan mengunjungi banyak situs bersejarah dan tempat dunia nyata di Tiongkok Daratan yang muncul dalam karya Jin Yong, mewawancarai salah satu penerjemah bahasa Inggrisnya, dan berbicara dengan cucunya Jasmine Chiu tentang pekerjaannya sebagai penari balet, kenangan pribadinya tentang dia, dan hubungannya dengan seni bela diri.
Galeri Jin Yong di HK Heritage Museum
Saya tiba di HK Heritage Museum pada tanggal 29 April 2018. Brian Lam, kurator museum pada saat itu yang kini telah meninggalkan posisinya, menghabiskan lebih dari 1,5 jam mengobrol dengan saya untuk menjawab pertanyaan wawancara terperinci serta memberi penjelasan seraya memandu tur saya ke Galeri Jin Yong. Dinding di dekat pintu masuk galeri ditutupi dengan ilustrasi karakter dari novel Jin Yong, yang menghidupkan tokoh-tokoh terkenal seperti Guo Jing, Huang Rong, Linghu Chong, dan Zhang Wuji.
Proses Penulisan Jin Yong
Mengapa Jin Yong mulai menulis cerita silat (fiksi wuxia)? Menurut Brian Lam, sebuah turnamen seni bela diri terkenal terjadi di Makau pada tahun 1954, di mana para ahli seni bela diri bertemu untuk bertarung untuk melihat siapa yang lebih unggul dalam keterampilannya, menjadi berita besar dan menarik minat luas. Peristiwa ini dan meningkatnya popularitas seni bela diri pada saat itu menyebabkan Jin Yong dan penulis lainnya, Liang Ie Shen, diundang untuk menulis fiksi wuxia dalam format serial untuk surat kabar New Evening Post. Para penulis ini segera menjadi penulis terkemuka dalam gerakan Wuxia Baru.
Seperti yang saya tulis di postingan pertama saya untuk proyek #LiteraryJianghu, ada banyak legenda dan cerita rakyat sebelumnya yang menampilkan seniman bela diri, seperti legenda Dinasti Tang tentang “Wanita dalam Kereta.” Selain itu, menurut Brian Lam, penulis fiksi wuxia sebelumnya sering kali mengikuti gaya yang mirip dengan genre gong’an, yang menampilkan karakter seperti hakim atau pejabat pemerintah yang menyelesaikan kejahatan dan melawan bandit. Sebaliknya, penulis New Wuxia membawa banyak elemen inovatif baru ke dalam genre ini, memperkenalkan kiasan umum seperti karakter multidimensi yang kompleks, subplot romantis, gerakan seni bela diri yang fantastis, dan penggunaan alur cerita yang mengejutkan.
Jin Yong menulis draf pertama ceritanya menggunakan pulpen. Dia memulai dengan The Book and The Sword (Pedang dan Kitab Suci). Lam menyatakan bahwa beberapa pakar percaya bahwa buku pertama ini mungkin terinspirasi oleh The Water Margin (Batas Air), karena kisah Jin Yong juga mengikuti format narasi tradisional Tiongkok yang menampilkan berbagai pahlawan yang muncul secara bergantian.
Karena fiksi wuxia karya Jin Yong pertama kali dijadikan serial di surat kabar, hampir semua manuskrip tulisan tangan dari cerita-cerita ini dari tahun 1960an dan 1970an telah hilang, terpotong-potong sebagai bagian dari proses pencetakan dan produksi surat kabar. Namun ajaibnya, sebagian dari naskahnya The Smiling, Proud Warrior (1968) telah ditemukan oleh seorang editor di sebuah kantor surat kabar di Singapura, tempat Jin Yong tinggal sebentar dan mengelola sebuah surat kabar. Sampai saat ini, ini adalah satu-satunya naskah tulisan tangan asli cersil karya Jin Yong yang masih ada.
The HK Heritage Museum telah meminjam sebagian dari manuskrip ini untuk dipamerkan secara khusus di Galeri Jin Yong. Halaman-halaman yang masih ada ini menunjukkan bahwa Jin Yong menulis tiga halaman fiksi wuxia setiap hari, dengan sekitar 400 karakter per halaman, dengan fitur harian 1.200 kata. Naskah ini hanya memiliki sedikit pengeditan, menunjukkan bahwa ia menulis dengan sangat lancar dan efisien, telah memikirkan cerita jauh sebelumnya dan melakukan sedikit pengeditan saat ia menyusunnya.
Setelah dia selesai menulis novel wuxia terakhirnya, The Deer and The Cauldron, Jin Yong menghabiskan waktu lima belas tahun untuk merevisi cerita aslinya yang muncul di surat kabar. Galeri Jin Yong juga memamerkan beberapa draf revisinya, seperti halaman yang menunjukkan akhir yang berbeda untuk Demi-Gods and Semi-Devils dan perubahan yang dilakukan pada The Book dan The Sword.
Berbeda dengan suntingan minimal pada draf asli Jin Yong, naskah ini banyak memperlihatkan kata-kata yang dicoret dan garis suntingan yang cermat. Dia juga menulis catatan ekstensif di pinggirnya. Naskah-naskah ini menunjukkan bahwa Jin Yong menghabiskan banyak waktu dan tenaga selama proses revisinya, memikirkan dengan cermat alur dan ketepatan kata-katanya serta membuat revisi signifikan terhadap plot dan karakter cerita.
Nasihat Jin Yong kepada Staf Surat Kabarnya
Meskipun saya tidak dapat menemukan dokumen apa pun yang secara langsung menunjuk pada nasihat Jin Yong untuk para penulis wuxia, saya menemukan instruksi tulisan tangannya kepada stafnya untuk menyusun suplemen surat kabar Ming Pao. Ia menekankan bahwa berita di surat kabar tersebut harus memenuhi lima kriteria. Artikel harus pendek, menarik bagi pembaca, tepat waktu dan terkini, serta memiliki isi yang substansial, dan ilustrasi.
Saya ingin tahu apakah pandangannya tentang pemilihan artikel surat kabar selaras dengan pendekatannya dalam menulis fiksi wuxia. Cerita-ceritanya awalnya dibaca oleh banyak kalangan kelas pekerja yang tinggal di Hong Kong dan sekitarnya, dan sering dipuji karena nilai hiburan serta tulisannya, sehingga tampaknya caranya menulis fiksi wuxia juga mengikuti keyakinannya dalam menulis karya yang “menarik bagi pembaca.”
Pengaruh Film dan Literatur
Pada awal karirnya, Jin Yong bekerja di industri film, di mana dia menulis dengan nama pena lain, Lin Huan. Sebagai penulis naskah drama, ia menulis naskah untuk sekitar tujuh film, dan naskah film debutnya adalah The Peerless Beauty. Pada waktu yang hampir bersamaan, ia juga menyumbangkan editorial dan kritik film pada jurnal Great Wall Pictorial sebagai bagian dari karyanya untuk Great Wall Movie Enterprises.
Menurut Brian Lam, pengalaman dan pengetahuan Jin Yong tentang film memengaruhi pendekatannya dalam menulis fiksi wuxia. Struktur ceritanya mirip dengan struktur plot film-film pada saat itu. Pendekatannya dalam memperkenalkan tokoh-tokoh utama secara bertahap, dengan mengisyaratkan reputasi mereka terlebih dahulu melalui dialog tokoh-tokoh lain daripada langsung menampilkannya dalam cerita, juga terinspirasi oleh teknik film dan pementasan. Misalnya, ketika Yang Guo menghilang selama enam belas tahun, cerita berkembang hingga kedatangannya dengan meminta karakter lain mendiskusikan reputasi dan rumor tentang dirinya sebelum akhirnya dia muncul. Deskripsi Jin Yong juga meniru gerakan kamera di lokasi syuting, pertama-tama menampilkan pemandangan, diikuti dengan deskripsi siapa yang muncul di mana, apa yang membawa mereka ke sana, dan terakhir, pemikiran mereka.
Sebagai tambahan atas komentar Lam, saya juga menemukan lebih banyak pengaruh Jin Yong saat berjalan-jalan di pameran, seperti yang saya tulis di artikel carte blanche: “Salah satu panel pameran [di galeri] berkomentar bahwa karyanya menggunakan teknik seperti cliffhangers dan freeze frame, yang dipinjam dari film internasional dan jarang muncul dalam sastra Tiongkok sebelum zamannya. Jīn Yōng juga menyatakan bahwa ia menemukan inspirasi dari mitos Yunani seperti Pygmalion, The Count of Monte Cristo karya Alexandre Dumas, dan drama Shakespeare.”
Pameran beberapa buku dari perpustakaan Jin Yong menunjukkan bahwa dia memiliki banyak buku Tiongkok tentang sejarah berbagai dinasti, teori sastra, novel seperti Dream of Red Chamber, buku klasik seperti I Ching, dan buku tentang Taoisme dan Buddhisme. Rak bukunya juga memuat buku klasik barat dan buku sastra Inggris.
Salah satu buku favorit Jin Yong adalah Zizhi Tongjian (Comprehensive Mirror for Aid in Government). Karya referensi multi-volume ini, pertama kali diterbitkan pada tahun 1084, mencatat sejarah resmi enam belas dinasti, yang mencakup hampir 1.400 tahun. Jilid yang diambil dari perpustakaan Jin Yong ini banyak dibaca dan penuh dengan marginalia (catatan pinggir).
Misalnya, seperti yang ditunjukkan pada gambar di bawah, Jin Yong berkomentar di tepi kiri bahwa menurutnya sistem pajak Dinasti Tang dirancang sedemikian rupa sehingga sesuai dengan keadaan historis pada saat itu. Secara khusus, ia menulis bahwa ia setuju dengan kebijakan bahwa petani harus membayar pajak dengan menggunakan sebagian dari hasil panen mereka dibandingkan dengan uang kertas, karena uang kertas belum menjadi mata uang umum pada saat itu. Anotasi seperti ini menunjukkan bahwa Jin Yong terlibat secara mendalam dengan teks selama proses membaca dan memiliki pengetahuan sejarah serta konteks yang mendalam saat menyusun fiksi wuxia-nya.
Anggota staf Galeri Jin Yong juga menemukan selama proses kurasi bahwa Jin Yong biasa memecah buku yang lebih tebal dan berat menjadi volume yang lebih kecil agar mudah dibawa dan dibawa, sehingga dia dapat membaca dengan lebih mudah saat jauh dari kantornya. Setelah dia selesai membaca buku-buku tersebut, dia kemudian akan membuat buku-buku tersebut di-rebound, dan buku-buku yang di-rebound ini dapat dilihat di perpustakaan pribadinya.
Menurut Brian Lam, Jin Yong menghabiskan sekitar empat jam membaca setiap hari. Ia menulis dalam dokumen “Benefits of Reading” bahwa membaca adalah aktivitas terpenting dalam hidupnya selain bernapas, makan, minum air, dan tidur.
Terjemahan Karya Jin Yong
Saat saya mencapai akhir pameran, saya melihat dinding ditutupi dari lantai hingga langit-langit dengan sampul edisi terjemahan karya Jin Yong. Karyanya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Korea, Jepang, Prancis, Inggris, dan Thailand, dengan terjemahan lengkap yang ada dalam bahasa Jepang. Pameran ini juga menampilkan beberapa rekaman wawancara dengan penerjemah Jin Yong dalam bahasa Jepang dan Prancis, masing-masing memberikan komentar mengenai proses penerjemahan mereka dan apa yang membuat mereka tertarik untuk menerjemahkan karyanya.
Pada akhir tahun 2018, setelah kembali dari perjalanan penelitian, saya berkesempatan untuk mewawancarai salah satu penerjemah bahasa Inggris Jin Yong, Anna Holmwood. Dia menulis yang berikut ini sebagai jawaban atas pertanyaan saya tentang tantangan menerjemahkan A Hero Born:
“Keseimbangan antara domestikasi dan asing adalah hambatan mendasar yang harus dihadapi oleh setiap penerjemah. Beberapa istilah dalam buku ini telah diterjemahkan di tempat lain dan telah lama masuk ke dalam bahasa Inggris melalui komunitas seni bela diri. Konsep shifu, misalnya, sudah tidak asing lagi bagi siapa saja yang pernah mengikuti kelas seni bela diri tertentu di barat, baik dalam bentuk Mandarin atau melalui istilah Kanton sifu.
Wulin dan jianghu telah memasuki bahasa melalui komunitas game, namun saya merasa bahwa menambahkan beberapa informasi tambahan dalam prolog, untuk mengatur suasana, akan membantu membangkitkan makna linguistik dan budaya unik di balik kata-kata tersebut. Itu bukan hanya terjemahan literal; konsep-konsep ini mengandung dunia makna. Penerjemahannya terjadi sepanjang keseluruhan buku, bukan hanya satu kata atau frasa.
Mengenai gerakan seni bela diri: Saya mendapat tanggapan dari penutur bahasa Mandarin bahwa orang-orang lebih suka saya menggunakan pinyin, karena upaya apa pun untuk menerjemahkannya sia-sia. Tapi menurutku sikap itu sungguh memalukan. Nama-nama yang aneh dan nyentrik ini hanya dalam bahasa China, dan itulah yang disukai banyak orang tentang Jin Yong. Saya yakin bahwa pembaca berbahasa Inggris dapat dan ingin merasakan bagian dari tulisan Jin Yong tersebut daripada menguncinya melalui penggunaan pinyin. Justru fakta bahwa tidak ada genre fiksi seperti itu dalam bahasa Inggris yang membuat menerjemahkan dan membaca karya Jin Yong begitu mengasyikkan.”
Perjalanan dan Penelitian Tambahan
Selain kunjungan saya ke HK, saya berkesempatan mengunjungi banyak situs peninggalan di Daratan China yang menjadi referensi dalam karya Jin Yong, seperti Kuil Shaolin, Gunung Wudang, Gunung Qingcheng, makam Yue Fei dekat Danau Barat, dan benteng tempat karakter Guo Jing dan Huang Rong berdiri untuk mempertahankan gerbang Xiang Yang. Dalam postingan saya selanjutnya untuk proyek #LiteraryJianghu, saya berharap dapat menjelaskan lebih detail tentang kunjungan saya ke situs warisan ini.
Ingatan yang sangat jelas dari perjalanan penelitian saya merangkum perjalanan itu: ketika saya sedang menonton episode Legend of Condor Heroes (2017) di dalam bus melintasi jembatan di atas Great Lake di Jiangsu, saya terkejut menemukan beberapa karakter-karakter dalam pertunjukan itu juga sedang dalam perjalanan ke danau yang sama dengan yang saya lalui. Hubungan mengejutkan antara kehidupan nyata saya dan wuxia ini terjadi berulang kali selama penelitian saya, seolah-olah saya sendiri adalah seorang musafir melalui jianghu.
Saya juga telah berkonsultasi dengan banyak arsip dan koleksi di Perpustakaan Umum Hong Kong, Universitas Southwest Tiongkok, Perpustakaan Umum Shanghai, perpustakaan Universitas British Columbia, perpustakaan Universitas Toronto, dan Perpustakaan Umum Richmond selama dua tahun terakhir. Untuk menggambarkan semua yang telah saya pelajari akan melampaui cakupan artikel ini, namun berikut adalah beberapa bahan referensi dan buku dari rak buku saya yang telah saya konsultasikan secara rinci. Baris atas menampilkan buklet informasi dari Galeri Jin Yong dan Panduan Sumber Daya Perpustakaan tentang Jin Yong dari Perpustakaan Umum Hong Kong. Empat buku berikutnya telah memberi saya gambaran tentang beberapa analisis sastra mendalam atas karya Jin Yong, dalam hal penggunaan teknik penulisan, latar sejarah, penokohan, struktur cerita, dan banyak lagi.
Bertemu Jasmine Chiu, Cucu Jin Yong
Saat saya mengira penelitian formal saya tentang proses penulisan dan pengaruh Jin Yong akan berakhir pada tahun 2019, saya mengetahui melalui salah satu teman dekat saya bahwa cucu perempuan Jin Yong, Jasmine Chiu, adalah salah satu teman sekelas SMA-nya. Ini adalah momen kebetulan lainnya, hubungan istimewa dan menyentuh yang memungkinkan saya mempelajari lebih lanjut tentang kehidupan pribadinya, warisannya, dan Jasmine Chiu, seniman kulit berwarna lainnya dari diaspora Sino yang langsung saya temukan kesamaannya.
Setelah membaca postingan Instagram Jasmine yang membagikan profil yang ditulis dalam bahasa Mandarin tentang kenangannya tentang kakeknya dan kecintaan mereka terhadap balet, saya menghubunginya secara online. Kami bahkan bertemu langsung ketika dia kembali mengunjungi rumahnya, Vancouver, dan kami menghabiskan beberapa jam mendiskusikan perjalanan baletnya, penelitian saya, Jin Yong, dan perihal menjadi wanita kulit berwarna di bidang kreatif dan seni.
Untuk mengakhiri postingan blog ini dan menambahkan elemen kolaboratif ke proyek #LiteraryJianghu, saya mengundang Jasmine untuk tampil sebagai tamu di postingan blog saya dan berbagi dalam format video perjalanannya sebagai penari, kenangannya tentang kakeknya, dan kesannya terhadap Wuxia. Berikut beberapa pertanyaan spesifik yang saya undang untuk dia bicarakan:
- Bisakah Anda memperkenalkan diri? Sebutkan, apa yang Anda lakukan, di mana orang dapat menemukan Anda secara online.
- Apa saja kenangan tentang Jin Yong yang bisa kamu bagikan?
- Apa yang pernah Anda lihat atau baca tentang karyanya dan bagaimana Anda menghubungkannya dengan karya tersebut? Apa maksudnya kamu?
- Pengalaman Anda melakukan pelatihan seni bela diri dan tampil dalam musikal, dan bagaimana hal itu menghubungkan Anda dengan pekerjaannya atau wuxia.
Dan ini hasilnya:
Anda dapat menemukan Jasmine Chiu online melalui Instagram dan situs webnya, dan saya sangat menganjurkan Anda untuk mengikutinya dan melihat karyanya. []
Yilin Wang adalah seorang penulis, penyair, penerjemah sastra China ke Bahasa Inggris, dan editor diaspora China. Tinggal di Vancouver, Kanada. Dapat dikunjungi di blognya yilinwang.com. Artikel ini diterjemahkan dari blognya, di SINI.
